第十八式合太極

兩手由交叉於胸前松開放落在兩胯旁，雙手下垂，掌心轉向內，兩腿亦隨兩手降落時起立,頭容正直，舒頸，放鬆肩、肘、腕、指、胸、背、腰、胯、膝、足踝、足心和腳指，全身內外放鬆，無思無慮，呼吸細、長、靜、慢、回歸到純任自然的狀態。

 

第十七式 十字手

將右臂向上、隨腰腿往右大展大開、左臂亦即隨腰轉、同時左足尖向內合向前。

回身后坐左腿，兩手隨着下降相合, 而成斜交十字形, 右腳提回向后收回, 與左腳的距離約與肩的寬度相等。

要注意十字手定式時平踏的兩腳, 是左實右虛, 符合太極拳無處不虛實的要求、而避免雙重的太極拳大忌。

第十六式 如封似閉

 

 

松開右拳, 向左肩收合, 坐后腿, 左掌即翻開向上, 用手心繞過右臂及右肘外側。

兩臂斜交成十字形, 手心向內收合, 謂之封。

放松胸部和腰胯, 兩手分開, 反掌向前推進, 坐實左腿, 謂之閉。

第十五式 進步搬攔捶

 

 

 

後坐，右掌隨降至左胯以保護襠部，掌心向內，左足尖向左分開約三寸、隨即坐實、同時提起右足、向右側前方踏上半步、坐實。

右手即握拳,  隨腰向前自左往右側抝轉, 翻拳至右脇下, 虎口向外, 謂之搬。

左手亦同時隨腰往后, 又再向上旋轉至齊耳時，把手掌立起向前直擊, 謂之攔。

左掌剛發出,左腿亦同時提起邁上一步, 脚跟才着地, 即坐實, 右拳隨腰及右腿, 由左掌腕底擊出, 謂之捶。

 

第十四式 左摟膝拗步

 

將身往下沉, 重心仍在右腿, 右手翻掌, 手心向上、 隨腰落下, 到右胯時, 則左腿己提起, 跨出一步, 足跟點地。

同時左手隨右手至右胯, 又準備再向左前方摟開時、右臂從后旋轉而上, 到齊耳時, 指尖平腕向前。

跟着左手向左胯旁摟開、手心向下、左腿坐實、松腰胯, 沉肩垂肘, 右掌隨着眼神伸右腿向前送出。

第十三式 手揮琵琶

略提右足, 足尖稍稍分開坐實。 右掌提回,左手同時提起，左手前右手后, 掌心向內, 收合作抱琵琶狀， 左脚提起，足跟着地、足尖向上。

第十二式 左摟膝拗步

將身往下沉, 重心仍在右腿, 右手翻掌, 手心向上、 隨腰落下, 到右胯時, 則左腿己提起, 跨出一步, 足跟點地。

同時左手隨右手至右胯, 又準備再向左前方摟開時、右臂從后旋轉而上, 到齊耳時, 指尖平腕向前。

跟着左手向左胯旁摟開、手心向下、左腿坐實、松腰胯, 沉肩垂肘, 右掌隨着眼神伸右腿向前送出。

第十一式 白鶴亮翅

將右手向左前迎面提起, 提到右額角旁, 左手隨着下降分開, 到左胯旁, 同時左脚提回, 足尖点地, 有保護襠部的意識。

 

第十式 靠

將右臂與左手及右腳同時收回、隨即出右腳一步, 直踏坐實，右手下垂保護襠部，左手放在右肘內, 右肩隨着身體向前移動、帶有向前靠的意識、但仍然保持身體正直。

 

第九式 提手

身向右側迴轉, 坐實左腿、右足輕輕提起, 向右前側、 腳跟微微點地, 足尖微翹, 膝蓋微弓。

左右臂同時舒展, 手心向內相對, 漸漸合攏和有向上提的意思, 提到右掌與右腿直線向前,右手在前, 左手在后, 腕背伸直, 微成弧形。

 

第八式 單鞭

將重心移在左脚,坐實，右足尖翹起, 向左后側旋轉、左右手平肩前伸, 肘畧垂, 手心向下、一致隨腰向左后側斜角盡量轉去。右足亦隨轉至約 90 度。

屈右腿向後坐實，兩手又隨之盪回，右手至右腋旁, 五指合攏、下垂作吊字式，左手相輔而行、手心向上、亦收至右腋與右脇之間。

此時先收左足跟, 膝胯亦隨之收回、則右臂吊手、同時向右斜角隨之伸展、直中帶曲。

左腳同時提起、偏左前方踏出一步, 屈腿坐實, 右腿亦直中帶曲, 同時左手心向裹, 平胸隨腰轉去, 轉至腰向正后方、將右足尖隨腰膝轉正時即翻動左掌、向前方按出。沉肩垂肘、直中帶曲、眼亦望向同一方向。

 

 

第七式 按

翻轉右腕, 分開左手, 两手手心同時放下。
先隨腰腿向后坐, 再隨腰腿前移時，两手手心竪起向前平按。

第六式 擠

 

腰部略為左轉, 左臂繼續向後盪去。 當腰部停止旋轉，而改向右方轉正時, 右手前臂放平掤出, 掌心向內, 左臂同時由下而上, 隨着右臂向前掤出時、把左手心貼在右肘和右手腕之間。 伸左腿, 坐實右腿, 與腰一起向前擠出。

 

第五式 捋

松右肩, 腰向右轉，兩手臂向右上方輕微蕩去。

繼而將身體重心轉移到后腿、腰亦向左后側旋轉, 兩手肘臂亦即隨腰向左后侧旋轉, 右手掌心豎起向內、左手掌心放落向上。

第四式 右棚

右手與左手合抱， 左手在上、右手在下 松左肩， 用右臂護着襠部。

轉右胯， 右腳足跟就原地向左內移轉， 向右前方踏上一寸多, ， 將右腳足跟放在右腳尖原來的位置，曲膝坐實。

右肘即向胸前掤開，手心向內，左手放在右肘與胸的中間， 眼平視， 伸左腿，左足尖稍向內左轉約45 度， 隨腰送右前臂位右前方。

第三式 左棚

將身體重心放在左腳，坐實左脚， 將右胸向右后松開。同時分開右脚。

右手提至平腋，手心向下，右肘保持下垂。 左手合抱於右手，與右胯齊，手心向上，眼向前看。

坐實右脚， 邁上左腿， 沿腳跟直線踏上一步， 左手掤起，左腿曲膝坐實， 略伸后腿， 成為左足實， 右足虛， 而兩胯骨要平正向前， 尾閭稍為向前內收， 使到身體更為中正。

同時左手漸漸掤出到胸的高度，手心向內，肘尖略垂，右手降至右胯旁、 與左手互相呼應。

 

 

第二式 起勢

第二式太極拳是基於陰陽的變化互動，相生相剋，透過身體的開合和虛實相間, 來啟動及完成各太極拳式動作的。

在開始第二式起勢之前, 重新檢視呼吸緩和, 中正安舒和松柔自然的太極拳基本原則到位后, 就按照以下的動作說明、來學習第二式起勢、在能夠把起勢的外形動作做到熟練后、而又合符呼吸緩和、中正安舒、松柔自然、和輕慢圓勻的基本原則、才開始學習餘下的拳式。

第二式起勢在開始時、以心行氣, 沉於丹田, 身體充滿氣感, 則兩手隨氣浮起, 此即以氣運身。是為吸氣時形態開展, 双手下降時即相反, 是為呼氣時形態合攏。以下行氣運身, 浮沉開合, 都是這個原則。

第二式起勢的一個重要作用, 是為了松開手腕第一步功夫。放舒手腕是舒筋活血的第一步、筋既能舒, 則自然血活, 方法是以先舒腕,后舒肘,再舒肩, 毫不用力, 由至柔而漸進, 直至中指尖為止。

起勢中腕部有六個变化, 第一變是由立正變成預備式。第二變是由預備式成起勢, 兩臂提起時, 兩腕背上突, 若由水中浮起, 手指下垂。第三變是兩手提至兩腕平肩時, 又再行氣舒指, 手腕筋絡不緊張也不松檞。第四變是兩手收回時, 腕肘摺叠至胸腋前, 這時指又下垂。第五變是兩臂將復降落時，两腕若沉沒入水, 指尖俱若飄浮在水面。第六變是兩臂降至胯旁回到預備式的狀態。可以說, 起勢是着重於手腕的運動。

第一式 預備式

(充份明白及熟練太極拳的第一式預備式, 和第二式起勢， 對學習餘下的太極拳式，起到示範性的指導作用， 故此會用較多篇幅介紹。)

因為人是天生愛動的, 亦是需要動而保持一種生命及存在的狀態。 靜比動更難以適應和處理。太極拳預備式配合着呼吸緩和, 中正安舒, 和松柔自然的太極拳基本原則、是為了把蠢蠢欲動，  但又不協調的身體各部份，  和雜亂的思緒、順序有機的整合起來，使演練太極拳動式時，  加上輕慢圓勻、更符合人体構造的規範，  和更容易進入心靜意專的狀態。

預備式的型成、是從產生演練太極拳的念頭的一刻開始，繼而停止其它活動，拋開一切雜念和思慮，自然直立，腳跟輕碰，兩腳尖外撇在一個舒適的外八字角度，兩肩、臂及手輕垂，手心向內，兩眼平視，兩唇微微相合，牙關放鬆，上下齒自然合攏，輕、靜、慢、均勻及深長地呼吸，精神貫注，面部放鬆，眼神內斂，進入一個自然直立，安靜無為的無極狀態。

從無極狀態，靜極而欲動，透過松而后能沉、能量慢慢地自然向下，繼而將重心移向右腿，微屈坐實, 左腳提起向左橫開一步，脚尖向前、兩脚距離和兩肩的闊度差不多，  身体重量平均分配於兩腿，  右脚尖擺正向前。兩肘微弓和兩腕背向前微弓， 掌心向下微展，  指尖微起向前，手指不張不拼。

頭部及脊柱保持正直，  眼向前平視，  眼神內斂，  舌舐上齶，  口唇微微相合，  松肩垂肘， 放松胸部，  配合着緩和，  細長靜慢的呼吸、自然而然地做到气沉丹田。從而進入陰陽未分的太極狀態裹。

此時身體內外都要松開，全身一切放下，  內外合一，純乎自然。尾閭和頭頂之間，  要好像有意氣貫通。在武術上是守我的靜， 以待人的動, 在練拳時是培養一種靜極生動的原動力和能量。

在第一式預備式的外型不動的太極狀態裡，練者要細心體會人體是一個小太極，雖然未開始下一勢的動作，但動靜之機已經在意識之內，身體之中，只是等待靜極而生動，始而意動，繼而氣動，形隨之而動。

一個似平平無奇的預備式，已經蕰藏着太極拳的精要, 具体地演繹了太極拳宗師王宗岳太極拳論的〝太極者, 無極而生，  動靜之机，  陰陽之母也〞。

鄭子三十七式太極拳視頻

鄭曼青 1-18 式視頻

本網站是按照鄭曼青教授較後期的視頻作為教材，在這視頻裹，鄭教授充份展示出太極拳是一種純乎自然、透過優遊自在的動作來達致身心健康的運動。

在互聯網上亦流傳着鄭教授另一個較早期的視頻，這視頻展示出太極拳的〝先求開展、後求緊湊〞的開展階段，以及帶有更多拳術意識的演繹方式。

太極拳宗師鄭曼青教授簡介

生平

被專稱為五藝老人的鄭教授生於一九零二年，農曆六月二十五日人（清光緒二十八年），逝世於一九七五年三月十四日，享年七十五歲。文化水準很高，詩書傳家，曾任國立藝術大學的教授，但並非傳統的武人。鄭教授有「五藝老人」的稱譽，五藝所指的是詩、書、畫、中醫和太極拳五種絕藝。曾出版英文太極拳著作，而他以哲學、科學、醫學的角度來闡釋太極拳，開風氣之先，令人耳目一新。

鄭氏二十七歲在上海向太極拳大師楊澄甫學習楊家老架太極拳，自1930年至1936年，跟隨楊澄甫學習太極拳的時候，是楊澄甫最有成就的弟子之一，在任職湖南省政府咨議兼國術館館長期間，推動國術為該省全民運動，並規定每兩個月調派全省各縣國術館長及教官四十人，傳授太極拳課程。但因學習時間較短，為便於傳授學習，1946年把楊澄甫超過一百式的楊式太極拳刪去重複的招式，精簡為三十七式，名為：「鄭子簡易太極拳」。鄭教授自述因為行醫、教學、繪畫、習字等活動繁忙，每日早晚只能抽約七分鐘練拳，因為方法正確，所以可以達到太極拳的高深境界，在健康、心靈及武術方面都有卓越成就。

1950年出版鄭子太極十三篇 ；60年代早期，出版鄭子太極拳自修新法，1964年定居於紐約，授徒有過萬。

筆者閱讀其著作後有所感悟，從而日漸進步，謹此向鄭教授致以衷心感謝。借此機會，亦向多位曾於過去數十年間諄諄善誘的太極拳老師，致以真摯的謝意。