- 用意不用力

1.    意動氣生、氣動形隨；    

2.    全身骨骼支架在一個完整、完美的結構狀況下，絲毫不用力來完成動作的運動。
 

太極拳是把人體轉僵為柔，回復與生俱來的柔軟度的過程。以心行氣、以氣運身，用意不用力，手不自動而隨着腰胯而轉動，直至在腰胯稍為停頓而準備改變方向的片刻，向外伸展或向內屈曲收合，伸屈連隨。

太極拳講求用意不用力，「隨屈就伸」是手不自動而相連地隨着腰胯而轉動，在腰胯稍為停頓而準備改變方向的片刻，向外伸展或向內屈曲收合、伸屈連隨地運動。

「動盪」是行拳時能夠做到連綿不斷、流暢連貫的辦法。身體四肢的動作週而復始，生生不息。動的餘力謂之盪，做法是腰稍為停頓的時候手盪出，所謂動而後盪，手未盪完而腰胯又開始轉動到新的方向，做到所謂盪後復動。

楊澄甫宗師原文

 

用意不用力太極拳論雲：此全是用意不用力。練太極拳全身鬆開，不使有分毫之拙勁，以留滯于筋骨血脈之間以自縛束，然後能輕靈變化，圓轉自如。或疑不用力何以能長力？蓋人身之有經絡，如地之有溝壑，溝壑不塞而水行，經絡不閉則氣通。如渾身僵勁滿經絡，氣血停滯，轉動不靈，牽一發而全身動矣。若不用力而用意，意之所至，氣即至焉，如是氣血流注，日日貫輸，周流全身，無時停滯。久久練習，則得真正內勁，即太極拳論中所雲:「極柔軟，然後能極堅剛」也。太極拳功夫純熟之人，臂膊如綿裹鐵，分量極沉；練外家拳者，用力則顯有力，不用力時，則甚輕浮，可見其力乃外勁浮面之勁也。外家之力，最易引動，故不尚也。